HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。
【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『聴松』　横物　掛軸C96。
掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。
j42 ◆掛軸◆幸松春浦 金魚図 絹本竪幅 日本画 古い掛け軸 掛け軸。
（写真にてご判断願います。
井上有一Xコムデギャルソン　1996年秋　珍しい大判タイプです　専用の封筒付き。
■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。
尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。
京焼　前田安徳　陶額【夏の風物詩】。
80　大福節用 文久三発玄年。
■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。
■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。
掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。
9−nine- symphony concert ミニ色紙　11枚まとめ売り。
頭と後ろの二文字は判別できません。
■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。
【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。
桜小路ルナ キャラソンcf限定フルカラー色紙2枚 クリアファイル Tシャツセット。
）■軸先：桜。
■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。
ガンダムW EW 入場特典　ヒイロ・ユイ色紙難あり。
【雲の上の白衣観音菩薩図】掛軸 絵 天台宗 真言宗 密教 禅宗。
名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。
書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。
掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。
秋の色紙など、掛け軸、送料別　茶道　大徳寺　要コメント。
天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。